But, as usual, he walked to and fro, and during the day did not pass from out the turmoil of that street.
(E. A. Poe)
Pics by Hendrik Rohlf
Category: Der fahle Schrecken der Geschichte
Culpable // reus
Contrary to what is said, there is no truth about the real, given that the real is outlined as excluding meaning. It would nonetheless be too much to say that there is the real, because to say this is to suppose a meaning. The term real itself has a meaning, and I myself have played at one time with evoking the echo of the word reus, which in Latin means culpable – one is more or less culpable of the real. This is why psychoanalysis is something serious, and it is not absurd to say that it could slip into becoming a swindle. (Jacques Lacan)
” A—–! And what is that?”
” A —- is what Proclus, in a little note to his third book on the theology of Plato, defines as —- —–”
The Confidence-Man. His Masquerade (1923) — London, Bombay and Sydney 1923, p. 256.
Epitaphios logos
Heute mussten wir loslassen, was von unserem Freund und Wegbegleiter blieb. Möge sein Andenken ein Segen sein und sprechen weiter zu uns, immerdar …
14. Dezember 2023
Liebe Jeanette! Liebe Tara! Ihr, die ihr klagt und trauert …
Ivan ist umgezogen. Ich möchte deshalb den Anfang eines Gedichts von ihm lesen, das Teil einer bislang unveröffentlichten Sammlung ist, der er den Titel „komoi“ gegeben hätte. Der kómos ist ekstatischer Umzug der frühen Antike, Gesang tonaler und trunkener Begeisterung, der hier seinen Ausdruck im lyrischen Gedicht gewinnt. Älter als die Dionysien sind die komoi, älter als das Drama, als das Theater selbst.
Im Grunde war Ivans Werk immer dies: Umzüge, die in die Aufzüge des Schauspiels einzogen, die die Strophen und Gegenstrophen, ja die Katastrophen der Schrift, durchzogen, auf der Filmleinwand ihre Runden drehten, den Verhängnissen der Masken und Figurationen in Unzeit folgten. Gespannte und zugleich zerbrechliche Verdichtungen, Pfeile aus Blei in die Herzen der Mythen und die Schächte der Geschichte.
Sie haben die Bleibe (sei es das Freudenhaus oder das Gelage, die Erde oder den Himmel) hinter sich gelassen, verzweifeln und verlieren sich im Taumel einer Weglosigkeit; entwegt ziehen sie fort von, entziehen sich, verwegen sogar, unverfroren zuweilen, Grund oder Heimstatt. Stattdessen zeigen und weisen sie – Zug um Zug, Silbe für Silbe – wovon sie ausgegangen waren.
Pegasos, den Bellerophontes zähmte, lebte unter den Musen, nachdem er dem Hals der erschlagenen Gorgo entsprungen war. Bellerophontes, der Exilant, Enkel des Sisyphos, selbst göttlichen Geblüts, ward von ihm abgeworfen (kata-, hinunter, hinein, gegen den Strich des Laufs), auf und in die Ebene Aleion in Kleinasien, wo er später wanderte an den Ufern schwarzer Meeresstrände und in den Zerklüftungen des Gebirgs.
Von dorther klingt, weithin nach und um und um, anfangslos sein wilder Sang.
Ivan Stanev
Bellerophontes
(komos)
CHORO CHOROS
KATACHTHONIOS
Es lebe der Tod!
REIGE REIGE RE
Sein Perfekt ist auferstanden!
TANZE TANZE TE
Des Todes perfektes Perfekt
auf versteinerter Flucht.
FLÜCHTE FLÜCHTE STE
Wie gewesen wir waren.
WAREN WAHR
Wie der Lindwurm der vergangenen Zeit
SOS GASSOS PEGASOS
Ein Wurm aus künstlichem Leder,
ferngesteuert von untergegangener
göttlicher Hand.
CHANDA CHA
Eine wortkarge Wortbildung,
die unsere Zukunft aufgefressen.
SENE SE
Der Lindwurm, er frißt
seine Kinder.
FRIST GEFRISSTE STE
SCHÖPF ERSCHÖPFISTE
Der Lindwurm,
er frißt wie die Sanduhr
das Sandkorn des Planeten.
Der Lindwurm,
TURMISTE TURM
er frißt den Lindwurm
der Zeit.
ZUR ZUZI ZWAR
WAR ZUZI DAR
Unter himmlischer Haut
HAUTDÜNN HAUTDÜNN
wo die Sonne der Eiterherd
FEUERGRÜN FEUERGRÜN
PHALLOS REX LAVA EJAKULIERT
VAGINA MATER MAGMA MENSTRUIERT
ANUS DEI BIMSSTEIN FÄKALISIERT
BELLEROPHONTES AUF DEM FLÜGELROSS
ROSS PEGASOS
REBELLIERT NOCH VERLIERT
SONNE NE
VERLIERT NOCH REGENERIERT
ERDE DE
Wir waren vergangen,
wir wurden geworden.
Wie gekaut die Zeit
unsere Jahre
JACHRE CHE JA
mit gewesenem, falschem
Gebiß BISI BISS.
Wir wie du BELL BELLE
RO RO PHONTES
Mann mein, Sohn mein,
Eltern der Eltern,
Ahnen der Vorfahren
waren wie Erdsaft
in UNSER UNS,
Pflanzen in Pflanzen
verpflanzt.
Wie ich geküßt
USSTA USST
mit Worten dein junges,
altes Gesicht
mit dem uralten Anteil
an meinem Verlust,
Vater mein, Tochter
wie Mutter, Gelübde.
LÜBDE LÜBDE LE
Du, weiblich, mit
meiner rechten,
männlichen Hälfte
HÄLFTE CHE
ich, männlich, mit
deiner rechten,
weiblichen Hälfte
RECHTE RE
du, die Mutter
im Vater,
senkrecht geteilt
von der Hälfte
der Tochter,
ich, die Gelübde
der Tochter,
ergänzt ab der Achse
vom Körper der Mutter
SAFT IN SAFT
FREUND IN SCHAFT
Ach, wie waren wir
wurden geworden
WORDENDE GEWORD
WÄHRENDE GEMORD
Choro Choros,
Bellerophontele,
Choro Choros,
ROSS PEGASOS,
Choro Choros,
Stheneboia,
und ein Lindwurm
dazwischen ZWISCHT
im Spagat über der
Fuge der Zeit.
CHI CHI CHOROS
WAIRA CHIMAIRA
wie fliegen wir flogen
FLOGIFLOG
GÖLOFOG
und im Fluge SOG,
wie ich küsse geküßt
dich wie du mich
MICHMIDICH
wie SUCHTI sucht
nie gesehene
Sehnsucht,
Verjährung verliebt in
Versöhnung, verlobt mit
Verwesung, WES GE,
und geschah das Geschehen.
Wie im Grab wir
das geronnene Wasser
aus zerbrochenem Glas
sammeln in
Kreislaufschalen
und trinken getrunken
GURLJUGU
GULGULDU
Ich will dich
gesehen wie früher
so schön, meine Liebe,
LIEBER MEIN
daß ich totfiel
voll leidenschaftlichem Absturz
Eine Fledermaus wie du,
schwanger mit mir,
dem fliegenden Maulwurf,
so vorsah das Versehen
und den Lindwurm gebar
der verschollenen Jahre
CHIMAIRA RA
ARCHIWAIRA RA
MENSCH GEBOREN WURDE
IN DEN TOD HINEIN
IN DEN TOD HINEIN
OHNE TOT ZU SEIN
LIEBER MEIN LIEBER MEIN
NICHT GEBOREN
NICHTS VERLOREN
MENSCHLEIN MENSCHELE
MENSCHEL STERBELE
Wie alles wir waren,
wie alles wir wollten,
wollten noch strebten
AN wann wie dann
nicht mehr da waren,
nichts waren noch wollten,
DA DA NA
NA DA NA
Bellerophontele
auf dem Flügelross,
aus Gold sein Rumpf,
jeder Fittich
ein Seidenstrumpf,
sein Kopf aus Elfenbein,
sein Herz aus Edelstein,
sein Huf wie Turm aus Horn,
sein Auge wie Blitz aus Hohn,
AI AI AI
GÖTTERSTÜRMEREI
wie schrecklich schön,
REIGE RAI
wie tödlich frei,
KEIN GOTT MEHR DA
IM HIMMEL NA
CHACHA CHACHA
EIN WURM
WIE DU
IM STURM
ANFLUG AUF DEN
UNTERGANG, Bell Bellerophon,
Sonnenkern aus Ohrenschmalz,
Erdreich Knolle aus Dasein,
Dasein, das gewesen,
Wurzelhaare des Verwesens.
Scheitert jede Laufbahn
HIN DAHIN
am Ziel vor dem Beginn,
Bell Bellerophon,
wo das Ziel
vor dem Beginn?
[…]
Psyche // Lepidoptera
Before I sink into the big sleep I want to hear the scream of the butterfly … We’re gettin’ tired of hangin’ around, waitin’ around with our heads to the ground, I hear a very gentle sound … Come today, come today.
Ersatzkaffeesatzlesen
In einer Welt, die reale Vermögens- und Materialwerte in Finanzinstrumente „verpackt“, vermittelt oder jene durch diese strategisch ersetzt, ist es keineswegs so, dass die Vermögen und Stoffe dieselben bleiben, die sie immer schon waren.
Diaphanes nr. 11 – spring/summer 2023 on Matrices porteuses – Surrogacies out now! Get your copy here: Diaphanes Mag. 11 // Surrogacies
Erlösung durch Architektur // Aus
Aus der Leere tritt der Erlöser wieder ein in die Welt. Die Welt ist das Hinterzimmer einer Bar, in der The Man das Sagen hat. Ein Crumpy White Male, den nur seine besten Freunde Ari Man nennen. Wie ein Gespenst, oder besser wie eine villain in the night, steht Erlöser plötzlich mitten im Raum und entlädt das Magazin einer CZ 75 9mm Luger (also sechzehn Projektile) in den Wanst dieses Früchtens dieser Welt. Ligit! The Man röchelt, hat aber noch die Kraft, sich den kurzen Monolog des Erlösers anzuhören.
(aus: Die alten Filme; KW Berlin. Friendly Fire & Forget)
Ruin // The Household Wreck
Out now: Ruin von Thomas De Quincey (Friedenauer Presse, Berlin 2022), herausgegeben, übersetzt und mit einem Nachwort versehen von Andreas L. Hofbauer.
Get your copy at Matthes & Seitz Berlin!
Reading in the Rearview Mirror
Es ist ein Kreuz mit den Wortankern. Mit ihren Bestandteilen. Roring, Stock, Schaft, Kreuz, Arme, Flunken … allein beim einfachen Stockanker. Anchors hex. Get your copy here: https://zeitschrift-fuer.de/ oder im ausgewählten Buchhandel.
One more filmy than the rest
Dim vales – and shadowy floods –
And cloudy-looking woods,
Whose forms we can’t discover
For the tears that drip all over
Huge moons there wax and wane –
Again – again – again …
(E. A. Poe)
Film stills by Katharina Copony
New website : http://www.andreashofbauer.eu/de/
… thus snapping the chain –
Die Erschöpfung und das Aufhören, das Enden, verschreibt sich einer Insistenz, die sich weder auf eine Transzendenz stimmt, noch den schmerzhaften Aufbruch verleugnet. Sie geht, zuweilen starr, ohne sich im geringsten zu rühren, weg. Solch aufbrechendes Gehen bricht auch zum verlorengegangenen Kind auf … Merkwürdig mutet so der Brief an, den Herman Melville seiner Tochter Bessie vom Pazifischen Ozean aus am 2. September 1860 zukommen lässt. “Diese Vögel haben kein Zuhause, außer einigen wüsten Felsen mitten im Ozean. Sie sehen niemals einen Obstgarten, und kennen den Geschmack von Äpfeln und Kirschen nicht, wie dein kleiner Freund in Pittsfield, Herr Robin Rotkehlchen … Ich hoffe, dass du gut auf Klein Fanny aufpaßt, und daß du, wenn du den Hügel hinaufgehst, so gehst, [hier folgt eine kleine Zeichnung Melvilles, die einen Baum und etwas Gesträuch zeigt, sowie zwei beinah winzige Gestalten, die sich an der Hand halten] Leb wohl – Papa.” So, als ob es doch möglich sei, die Faust in die flache Hand zu entfalten, wie Johann Georg Hamann dies gefordert hat, und sich die Hände zu reichen. So, als ob es vielleicht den Aufbruch des Vergessens nach nichts mehr verlangte, als eben nach dieser einfachen, singulären und einfältigen Handreichung, das Wagnis dieser unwahrscheinlichen Berührung, die weder führen noch hüten will.
ALH, “… thus snapping the chain – ” in: Gerburg Treusch-Dieter (Hg.), Schuld, Tübingen 1999
2009, a slyly moment
Überall ziehen die Menschen ihre Uhren auf, um den Schwebezustand hinauszuschieben, der sie einzuholen droht. (Walter Abish, Schaltschemen)
Some sort of Sortes Abishianae. Commemorate lyrics, laugh upon my sleeve. It was the year 2009. In front of a major work of art by Andreas Templin.
I am the Resurrection
A little Easter greeting to you. The late Sebastian Horsley with a copy of my translation of his Dandy in the Underworld. It was published by Blumenbar in 2009. You can spend your short time astride the pit in all kinds of ways … if you have courage and joy in you, you can also pick up the book!
Bookdesign by Chrish Klose
La Castiglione is Alive!
La Castiglione visits Berlin! UA von Place Fantôme am 26. Mai 2018. (R: Ivan Stanev, La Castiglione: Jeanette Spassova)
Das Symposium La plus belle femme du siècle. Multispektrale Bildgebungen findet am 27. Mai 2018 statt.
Es erscheint ein Katalog!
“Die Schädel toter Ahnen, die man einstmals in offenen oder versteckten, dunkeln oder hellen Kammern aufgestellt hat, damit sie den Mitgliedern der Gemeinschaft schweigsam Gesellschaft leisten konnten, wandelten sich zu Masken, polierten Grabsteinen, Fotoalben, Videobotschaften, die kurz vor dem Ableben aufgezeichnet werden, und Social-Media-Accounts, die ihrer Wiederauferstehung nach dem Ende des Internets harren. Die mannigfaltigen Seelen haben sich entfernt, sich aber nicht verschlucken lassen.” (aus: Entfernte Seelen by ALH, in: Place Fantôme, Berlin/Paris 2018)
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A beam of light
“Looking at that blank paper continually dropping, dropping, dropping, my mind ran on in wonderings of those strange uses to which those thousand sheets eventually would be put. All sorts of writings would be writ on those now vacant things – sermons, lawyers’ briefs, physicians’ prescriptions, love-letters, marriage certificates, bills of divorce, registers of births, death-warrants, and so on, without end. Then, recurring back to them as they here lay all blank, I could not but bethink me of that celebrated comparison of John Locke, who, in demonstration of his theory that man had no innate ideas, compared the human mind at birth to a sheet of blank paper; something destined to be scribbled on, but what sort of characters no soul might tell.” (H.M., The Paradise of Bachelors and the Tartarus of Maids, 1855)
The author at the graveside of the “big white male” and his next of kin. Woodlawn Cemetery in Bronx. (Pic by Marius Mittag)
Die alten Filme @ Friendly Fire & Forget
Die alten Filme are shown in Friendly Fire & Forget (ed. by Ellen Blumenstein and Daniel Tyradellis) for KW Berlin and Matthes & Seitz Berlin. Get you a copy of the book here (German only)! Click pics to enlarge.
TONOS 